QUÉ ES EL ORÁCULO

Cada año el Dr. Padilla nos regala una posibilidad más de orientación personal y terapeútica: El Calendario Oracular. Basado en el Zhou Yi 周易 -Cambio en el cielo- la parte más conocida del Yi Jing  易經 -I Ching, el Libro de las mutaciones o el libro de los cambios- y el Ajedrez Oracular -creación original de la Escuela Neijing- comienza cada año el 21 de diciembre y va cambiando con cada Luna Llena. 

                                                    CALENDARIO  ORACULAR 2026                                                                    

                                                                             

2026 AÑO DE LA CONVERSIÓN PURIFICA

                   Comenzamos el nuevo ciclo con                                       

                     AÑO CONVERSION

 PURIFICADORA 

LA FUERZA CORTEJANTE DE LO GRANDE. La Obediencia 

De Vida"

  Julio 29/2026- Agosto 17/2026

• La montaña, Ken, el aquietamiento; esta sobre el Cielo, Chien, lo creativo. Lo "creativo" es domesticado, amansado, por el "aquietamiento". Da la idea de firme sostenimiento o sujeción, mantener junto o unido, detenido. Alimentar, criar, dar sustento, atender. El trazo fuerte superior representa al sabio.

 • Permanece uno en la cúspide de su vigor, por la auto regeneración cotidiana, dada por la fuerza creadora del Cielo y la firmeza y verdad de la montaña. La luz y la claridad de ambos indican una regeneración del carácter. Es favorable ganarse el pan en la vida pública y mantenerse en armonía con el Cielo, aún en momentos difíciles, gracias al poder de la personalidad. 

 • En las palabras y hechos del pasado, se esconde un tesoro, que puede ser utilizado para acrecentar y afirmar el propio carácter. Es la aplicación del saber histórico, en la transformación de lo actual.

 • A veces es mejor esperar y no forzar un progreso, pues conduce a la desgracia. Las circunstancias, empero, implican un impedimento. Será mejor entrar en razón y esperar hasta que a las energías acumuladas se les abra una salida.

 • El avance se ve frenado, pero no hay lucha. Uno se somete y, por el momento se limita uno a esperar. Así va concentrándose la elástica fuerza de tensión, necesaria para un enérgico avance ulterior.

 • Se despeja el camino. La inhibición ha cesado. Se avanza vinculado a una fuerte voluntad que opera en un sentido coincidente, pero debe uno estar alerta a fin de no permitir que lo despojen de su firmeza. Es bueno tener una meta hacia la cual se encamina con todo empeño, ejercitándose en lo que lleva adelante y protegiéndose de ataques inesperados. 

 • Hay que prevenir el brote de ferocidad antes que se manifieste. No hay que combatir esta ferocidad directamente, sino extirpar las raíces de esta. • Se abre camino la fuerza acumulada gracias a la represión que ya ha pasado y se obtiene el éxito. El tiempo de la represión ha pasado. Los principios del sabio se imponen y modelan el mundo.

 Resonadores:

 5TR. 3R. 15IG. 12ID. 11V. 33V.

DESALUD Programa 462 Marzo 18 de 2017 

 “Un programa donde el Dr. José Luis Padilla C. responde a preguntas relacionadas con la Medicina Tradicional China” 1. Estamos en el año de la Compasión complaciente 2017. 

 Comenzamos un nuevo mes oracular con el hexagrama de “La fuerza cortejante de lo grande”, “la obediencia de vida”. Las líneas entera-entera-entera, partidas, partida-entera. La montaña, Ken, el aquietamiento; esta sobre el Cielo, Chien, lo creativo. Rescatamos esta reflexión que nos parece de valor agregado a propósito de nuestra labor en salud y acompañar a quienes en su necesidad nos permiten esta reflexión del I Ching. 

 “A veces es mejor esperar y no forzar un progreso, pues conduce a la desgracia. Las circunstancias, empero, implican un impedimento. Será mejor entrar en razón y esperar hasta que a las energías acumuladas se les abra una salida. El avance se ve frenado, pero no hay lucha. Uno se somete y, por el momento se limita uno a esperar. Así va concentrándose la elástica fuerza de tensión, necesaria para un enérgico avance ulterior”. Hasta de física de partículas sabían los chinos. Este no es todo el referente del oráculo que invitamos a observar y estudiar en sus diferentes sedes y lugares de trabajo de este hexagrama, pero nos es muy útil este par de elementos de reflexión y de lectura que el I Ching nos ofrece y más en el contexto de la salud, en el proceso adaptativo de salud llamado enfermedad. Estamos siempre sometidos a la urgente necesidad del paciente comprensible por otra parte- por el sufrimiento que le causa la dolencia, sufrimiento y enfermedad. 

Este dolor y enfermedad a veces incitan al terapeuta a querer acompañarle, forzar un progreso hacia la salud como dice el I Ching; pero siempre es una actitud adecuada. Allí tenemos el ejemplo de la medicina asistencialista de occidente, que ha desvirtuado ese arte de sanar en una técnica de urgencias, que es necesario sin duda asistirla con rigor y con fuerza como dice el Sowen, pero es importante que gran parte de las situaciones de salud que acompañamos día a día con nuestros pacientes, tenga por parte del sanador una actitud de mesura, de prudencia, de calma, de observar. 

 El señor Asesor nos ha hablado no pocas veces en nuestras emisiones de Desalud en tantos y tantos encuentros sobre el desarrollo de una medicina contemplativa. Son muchas las anécdotas que en los textos antiguos hablan de esta intencionalidad, a propósito de observar, ver, contemplar el proceso del paciente en su evolución hacia un estado adaptativo y una salud interior, por sí mismo vaya realizando el camino y que nuestra actitud no sea desvirtuar ese proceso natural de la evolución hacia otro estado de conciencia, una vez pasa ese tránsito el paciente del enfermar. 

 Nos parece interesante esta alerta que nos aporta el I Ching en el oráculo de este mes. Cortejar a ese paciente. Poco a poco irle llevando, orientando, guiando en la palabra, en el gesto, en el masaje, en el tratamiento específico, en la puntura de los resonadores que corresponda según el diagnóstico del criterio elegido; pero sin una actitud invasiva, sin llenar el paciente de una cantidad de resonadores, sin estar modificando permanentemente los tratamientos de una sesión a pocas sesiones posteriormente, sin estar mezclando muchas técnicas terapéuticas (incluir moxa, masaje, Qi gong, ventosas etc.). 

No invadir, no desarrollar una actitud invasiva hacia el paciente, respetando su espacio energético, su espacio vital y su despertar de conciencia de que la enfermedad le está facilitando o potencialmente propiciando.

 En ese sentido el comentario que queríamos hacer a propósito de este oráculo. Recatar de la vivencia oracular los resonadores que nos acompañan en este mes: 5TR Wai Guan Barrera Externa, 3R Tai Xi Torrente Supremo, 15IG Jian Yu Asentimiento del Hombro, 12ID Bing Feng La Autoridad del Viento, 11V Da Zhu Lanzadera Grande, 33V Zhong Liao Orificio Central. Cualquiera de ellos es susceptible de ser utilizado durante el tratamiento del paciente, según la necesidad y el criterio correspondiente del terapeuta en el momento diagnóstico, si bien podemos hacer énfasis en algunos de estos resonadores según la accesibilidad energética, la potencialidad. 

En eses sentido hacemos énfasis en la Barrera externa 5TR Wai Guan, 3R Tai Xi Torrente Supremo y el 11V Da Zhu Lanzadera Grande. Recordamos los resonadores de apertura de estos trigramas el 41VB y el 6MC. 

Ha sido sugerencia del señor Asesor la continuidad del tratamiento oracular, cuando se decide como pauta terapéutica trabajar en este sentido, cambiar con el mes oracular el módulo de tratamiento al nuevo oráculo. 

Evaluamos un nuevo esquema de tratamiento con el nuevo oráculo, para mantener la línea evolutiva oracular, con la que vamos acompañando al paciente. Se pueden utilizar los resonadores dentro del contexto de un tratamiento general los resonadores que en el oráculo están especialmente activos, o hacerlo unos minutos 7 a 8 minutos y luego continuar un tratamiento específico en los casos que así correspondan.

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                              LEMA ORANTE. 

                           26 de Julio de 2026

La prisa se hace reclamo de soluciones. Y los ritmos se distorsionan. Y las interpretaciones de las casualidades se disuelven y se ignoran.

Es así como el progreso, que inunda el llamado “saber humano”, nos sitúa en una individualización… que hace del ser una entidad sin sitio, que no se satisface bajo ninguna condición, que siempre está con los “peros” –”pero”… “pero”-… y parece olvidarse del trascender, y a veces incluso del aligerar la controversia y la tensión.

 

Y es así que cada cual se establece en su gueto y se hace problema: problema para él mismo y problema para el entorno.

Y ningún lugar se hace bueno. Ninguna actividad es la adecuada. Prima la insatisfacción.

Es así que el hacer se muestra torpe, intermitente, difícil…

La Llamada Orante nos hace un reclamo a propósito de la vida como convivencia, de la vida como comunitaria unidad, de la vida como esperanza permanente que se cumple, que se cumple, que se cumple diariamente. Ahora bien, si la referencia es el reclamo personal, la exigencia individual, permanentemente se hace insatisfecha la vivencia. No hay consuelo.

 

En estas condiciones es de obligada exigencia replantear, recalcular, revisar… contestarse a las propias exigencias y a las demandas que el transcurrir pide y muestra.

 

Las aspiraciones idealistas idílicas no pueden rebajarse; no pueden rebajarse en base a lo que ocurre, a lo que acontece. Deben adaptarse, deben impregnar el duelo permanente, para suspirar hacia las aspiraciones, que ahí están para cumplirse, pero requieren humildad, servicio, entrega.

 

Sí. Sí. Por momentos estamos ante imposibles… debido a planteamientos estrictamente racionales y estructurados que “calculan” lo que ocurre, lo que debe ocurrir y lo que ocurrirá.

Los imposibles se hacen imposibles del todo. Es más, casi desaparecen. Aunque en la consciencia personal siempre está ese aliento del suspiro de la vida, el suspiro del milagro, el suspiro de darnos cuenta de que, aun a pesar de nuestra sapiencia, ésta no rige la vida.

Y, en consecuencia, nuestro actuar, nuestra disposición, debe mostrarse en la entrega.

No en una entrega ignorante y ajena a lo que ocurre, no. No se trata de buscar polos opuestos, sino se trata de insuflar, impregnar y convertir –en el “Año de la Conversión”- lo que parece dramático, difícil, imposible, y todas las dificultades, en algo solucionable, arreglable, cambiable, convertible.

 

No es momento de culpas, culpables; es momento de respuestas responsables, solidarias.

 

La humanidad como especie ha sobrevivido en numerosas situaciones de máximo desespero. Y lo ha hecho en base a idealistas propuestas –o a propuestas idealistas- que han encontrado el brillo del entusiasmo, de la imaginación y de la fantasía. Y que, gracias a ello, desde lo pequeño, han insuflado respuestas, vías, soluciones…

En nuestro código de memoria universal, aunque no lo recordemos, se almacenan capacitaciones que surgen ante las dificultades y que nos hacen emerger una y otra vez –cuantas veces sean necesarias- para hacer prevalecer ese vivir misterioso, ese sentirse creado… y habitante de universo, que deambula en un lugar con todos los recursos, pero ciertamente convulso.

 

Los ideales y proyectos se han sustituido por los “me gusta”, “no me gusta”, “me apetece”, no me apetece”…

Cabría suponer que, por la experiencia de la Historia –aunque malversada y manipulada-, por la historia personal –interpretada y reinterpretada-, cabría suponer que resulta evidente que el recurso personal y propio es insuficiente. Que tenemos un “aderezo” –llamémoslo así- o una misteriosa pócima que nos relanza en cada despertar, que nos anima sin verlo, que nos estimula sin llamarlo, y que, en contra del presagio racional, nos hace continuar, seguir.

 

Pero, ciertamente, en el transcurrir actual… se han nublado las evidencias invisibles –esas que nos sostienen y nos entretienen- y se han evidenciado las constantes tangibles…; sin apercibirnos de que ésas, las tangibles, no es que sean otras, sino que es la manera en que lo intangible se ha conformado, se ha acomodado.

Y nuestra función no es el acomodo, es el continuo desacomodo, por la imprevisible realidad de los imposibles, de los milagros y de los imprevisibles aconteceres.

El refugio de la comodidad, de la exigencia de seguridad y del dogmatismo del credo personal termina por arruinar la consciencia de supervivencia, de vivencia y de testimonio de estar vivo.

Y si nos damos cuenta de todo ello –que es la intención de la Llamada Orante-, nos descubriremos en otras perspectivas. Nos confiaremos en otras capacidades. Nos dispondremos a esos saltos, a esos pequeños saltos al vacío. Depositaremos nuestras confianzas, no en nuestras capacitaciones sino en las constantes posibilidades que aparecerán en la medida en que nos sintamos humildes e ignorantes servidores.

 

 

Hacer, hacer consciente el privilegio de vivir. Y con él, descubrir las cualidades de ese estar, de esa consciencia de permanecer, de ser ese microcosmos que es una réplica del universo en el que habitamos, que se nos muestra inabordable, expansivo, insondable…

Y que, en esas proporciones, sea tan solo una muestra de la Creación, el universo que contemplamos.

Pero que lo hemos ido acotando y acotando… hasta reducirlo a los cotidianos gustos y haceres, y a las necesidades más primarias, perdiendo así el halo de referencia por el cual estamos aquí.

 

Somos expresión del Misterio Creador, que nada desdeña; que –al decir de Dao-, es como el agua: que se adapta a cualquier forma… sin perder su identidad.

Y puesto que somos constituyentes de ella –agua-, bien podríamos recalar y recabar en ese constituyente, para abrirnos hacia su forma de comportarse: ahora río, luego manantial, quizás fuente, alguna vez pozo…

Otra, riachuelo; otra, meandro; otra, humedal; otra, desembocadura. En otro momento, mar y amar…

Y hacerse vapor y nube, y hacerse frío y nieve.

Y ver que, con su bondad, germina la semilla, se sacia la necesidad…

Se hace soporte de vida y vida.

 

 

Es momento de reevaluar. Es instante para... permanentemente resucitar. Es momento para inmortalizar. Todo en conjunto, para sentirnos sustancia de Misterio, de Creación, y abordar los transcurrires, el transcurso, como una permanente innovación; sin prejuicios, con el entusiasmo de sabernos resucitados, inmortales, supervivientes… y ciertamente subsidiarios de un Misterio: de ese Misterio que nos llama a orar, a meditar, a contemplar, a indagar sobre el sufrir, el doler…

 

 

Un instante de transparencia que disuelva la nube, y que nos permita divisar los azules, las lejanías en las que estamos inmersos.

Y así sentirnos universos, con capacidades expansivas, con innovadoras creaciones, sin reparos hacia el error, con la convicción de reparar, de restituir, de renovar.

 

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NUEVO CICLO
 2026 - 2027
Comienzan las Entre-vistas

A partir del 1 de julio SE PUEDE LLAMAR PARA PEDIR CITA.

Tel: - 650567137

LA  UBICACIÓN DE LA ESCUELA NEIJING ES LA SIGUIENTE:

 PARA VENIR DESDE SEVILLA, SE COGE LA AUTOVÍA DE MÉRIDA; SE PASA LA SALIDA DE GUILLENA, GERENA, LAS PAJANOSAS Y LA SIGUIENTE SALIDA DE: LA VENTA EL ALTO, PORTUGAL, ARACENA, EL GARROBO, PUES TIRAR POR AHI, SIGUIENDO SIEMPRE ESA INDICACIÓN.

                            

 UNA VEZ COGIDA ESTA SALIDA SE PASA POR "EL GARROBO" Y A UNOS 7 KM. ESTÁ A LA DERECHA LA SALIDA DE "EL CAÑUELO", QUE ES LA ALDEA
 DONDE ESTÁ LA ESCUELA Y QUE PERTENECE AL "CASTILLO DE LAS GUARDAS".
BUENO, PUES SE COGE ESTA SALIDA Y A UNOS 70 METROS, A LA IZQUIERDA HAY UNA CANCELA VERDE QUE PONE "LA ENCINA". ¡¡¡¡¡¡PUES BIEN YA HABEIS LLEGADO, ESE ES EL SITIO!!!!  MUY FÁCIL, ¿VERDAD?

SI TENEIS ALGUNA DUDA NOS LLAMAIS (650567137).
   
  O nos consultais a alandalushispalis@hotmail.com

 -Cursos  que comenzaran en Octubre-

Curso de Acupuntura y Moxibustión

CAM

La Medicina Tradicional China es un precioso legado con más de 5.000 años de antigüedad. Esta Tradición en sus fundamentos, no es solamente una Medicina, sino un concepto holístico de concebir el ser humano, el cual, como una realidad energética, habita entre el Cielo y la Tierra. Desde esta perspectiva se pueden dar respuestas a las enfermedades actuales. La OMS ya recomienda su utilización para un número bastante significativo de patologías. 

DURACIÓN

El curso tiene una duración de 4 años, durante un fin de semana al mes (sábado) y domingo (mañana), en los cuales se exponen los argumentos filosóficos (primer año), fisiopatológicos (segundo  año) y clínicos (tercer y cuarto año)  de la Medicina Tradicional China. Los cuatro años comprenden también conceptos básicos de medicina occidental: anatómicos, fisiológicos, fisiopatológicos y clínicos. Durante el tercer y cuarto año se realizan prácticas en nuestras consultas asociadas. Cada curso, el alumno deberá realizar un trabajo de investigación propia en base a los argumentos vistos. 

MASAJE ENERGÉTICO

  La visión oriental de la Medicina Tradicional China nos coloca en la referencia de que somos un microcosmos inmerso en un macrocosmos. El ser humano es una fuerza que se manifiesta entre el Cielo y la Tierra; manteniendo en equilibrio estas tres fuerzas -Cielo, Tierra y hombre- entramos en la dimensión de la Salud.

    El sanador es un intermediario, cuya intención es armonizar, equilibrar a ese ser energético que acude en busca de ayuda y que tiene todos los recursos para auto-sanarse. 

    Desde el punto de vista de la MTC, el masaje no es un amasamiento.

    Desde nuestra visión, investigación y desarrollo, el masaje toma el nombre de “Masaje Energético” o “El arte creativo de las manos”, no sólo con la intención de retomar ese carácter de Arte Mayor que le da la Medicina Tradicional China, sino con la actitud de situarlo como una acción sanadora de infinitas posibilidades.

    Una de las artes más sublimes de la Medicina Tradicional China es el arte de sanar con las manos… Creemos que en la medida en que se desarrolla el arte de sanar a través de las manos el ser evoluciona a nivel de “sensibilidad”, en consecuencia, desarrolla más capacidad cerebral.

DURACIÓN

Dos años

 QI GONG

El Qi Gong, o el Qi Gong Li, es un Arte Mayor. De la traducción de los ideogramas chinos que lo representa, se deduce que es El Arte o la habilidad de, a partir del soplo, mantener un equilibrio. Al laborar con el Qi, (la energía), el Qi Gong se nos presenta como otro elemento que nos posibilita ofrecer una respuesta sanadora para nosotros mismos y para quien lo requiera.

A lo largo de la historia, el Qi Gong ha evolucionado de diferentes modos dando origen a diferentes disciplinas.. En la Escuela Neijing se propone, el Qi Gong estilo Ba Han Shen, que es el resultado de años de investigación y práctica de esta técnica milenaria. Partiendo de la concepción Energética del Ser, según la Medicina Tradicional China, y siguiendo determinados movimientos que van guiados por una intención concreta, logramos armonizar, equilibrar, y despertar nuestro propio Qi, para que éste pueda vivir en armonía con todo lo que le rodea.

DURACIÓN

Tiene una duración de un año, con una periodicidad de una vez al mes, sábado (todo el día) y domingo (sólo mañana). Todos los encuentros están compuestos de una parte teórica y de una parte práctica.

                            
ALQUIMIA VEGETAL

La Tradición Oriental utiliza la fitoterapia como un elemento que, junto a la Acupuntura, o sola, ofrece resultados terapéuticos. Las farmacias tradicionales en Oriente se encuentran llenas de hojas, raíces que, con sus cualidades, transmitidas de generación en generación desde hace millones de años, ayudan al cuerpo energético a restablecer su correcto funcionamiento.

El acceso que nosotros, viviendo en Europa, tenemos a la farmacopea tradicional oriental es muy escasa. Pero en el área donde nos encontramos, básicamente mediterránea, encontramos plantas llenas de opciones para ayudar a recuperar el equilibrio deseado.

DURACIÓN

Tiene una duración de un año, con una periodicidad de una vez al mes: sábado (todo el día) y domingo (sólo mañana). Todos los encuentros constan de una parte teórica y de una parte práctica, creando productos nuevos que cada fin de semana prepararemos nosotros mismos

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ASTROLOGÍA CHINA

“Somos arqueólogos que estudian en el pasado estelar, y también un poco futurólogos, que indican la vía”. 

 Esta frase del Dr. José Luis Padilla Corral, es el pilar, el eje, la piedra angular de toda la concepción de la escuela Nèijing en relación a la astrología china. 

La idea del estudio de la Astrología es la formación  y adquisición de elementos para estudiar en el pasado estelar, y ser un poco futurólogos, indagando la vía, el camino, de por dónde  tendremos que ir.

IDEOGRAFIA CHINA

Cuando pensamos en la cultura china, nos llama atención, la escritura china, la ideografía. Es un lenguaje ideogramático,  un lenguaje pictórico. Los ideogramas, que tienen su sonido correspondiente, son una forma de hacer gráfica una idea. Cuando vemos un ideograma - vemos una idea. Pero ¿de qué está compuesta esa idea? De varias ideas. En definitiva, hay infinitas ideas dentro de un ideograma.

Por eso podemos incluso decir que el chino no es un idioma. El chino es una obra de arte de infinitas ideas. Y si no es un idioma, cabe pensar que nuestra mente no se dispone a aprender un idioma, sino que se dispone a aprender nuevas ideas, nuevos conceptos nuevas maneras de pensar y de organizarse la mente...

Realmente el chino es una forma de ver la vida, ver el transcurrir de la vida, una forma de pensar, de sentir, de hacer, que dista mucho de lo Occidental, tan lineal.

Desde el punto de vista de la Escuela nos interesa evocarnos una intención interpretativa del ideograma, buscando qué connotaciones puede tener o tiene ese ideograma en la práctica de la vida cotidiana, estilo de vivir, estilo de pensar, nuestra forma de imaginar, y si tiene alguna aplicación específica que pueda ser aplicable en áreas de nuestra salud, y no tanto centrarnos en el habla o en la práctica del idioma como tal. La idea es descubrir, lo que nos revelan los secretos de los ideogramas y ponernos al servicio “de” para que nos sean de utilidad en nuestro nivel de consciencia, de conocimiento y la consiguiente aplicación –si procede- para una práctica de sanación.

Bienvenidos al mundo de las ideas, al mundo del arte pictórico, al mundo del arte del canto (el chino es un lenguaje de tonalidades) y al mundo del arte meditativo (la expresión caligráfica).

 

 

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¡¡¡BIENVENIDOS A EL AÑO NUEVO CHINO 2026 !!!    

¡¡¡BIENVENIDOS AL CABALLO DE FUEGO!!!

                     

ACTIVIDADES EN LA ESCUELA

   "LA ENCINA" 2025- 2026

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     ¡¡¡BIENVENIDOS AL AÑO NUEV0 CHINO 2025!!!

       ¡¡¡BIENVENIDOS A LA SERPIENTE DE MADERA!!!

¡LES INVITAMOS A LA CELEBRACIÓN DE ESTE EVENTO EN LA ESCUELA NEIJING EN SEVILLA “LA ENCINA” EL 2 DE FEBRERO A LAS 13 HORAS!

¡¡¡VENGAN CON SUS MEJORES GALAS, AROMAS, ARTE, ILUSIONES, FANTASIAS... CON SU MEJOR DISPOSICIÓN!!!

ADEMÁS TRAIGAN PARA COMPARTIR ALGUNA DEGUSTACIÓN Y... ¡¡¡AVISEN CON ANTELACIÓN!!!

SE RUEGA CONFIRMAR LA ASISTENCIA.

TELEFONO DE CONTACTO; 650567137

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Si convertimos nuestros vestidos en lo que siente mi corazón, 💓 en la búsqueda de la belleza, haremos de nuestras ropas algo muy identificado con nosotros mismos: un Arte. ✂👗👘👜🎀 Podemos hacer un ideograma en forma de vestido: una idea llevada a la práctica y ponérnosla.  ㆗㆝㆟. Es un Arte el saber diseñar, cortar, coser una estructura - tela- que nos cubra, que nos diga un poco cómo somos, quiénes somos. 🌺Sin necesidad de depender de una industria y de una moda que decida por mí qué elementos debo utilizar para cubrir mi cuerpo, mi estructura. 🙏

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PROXIMOS SEMINARIOS PARA EL GRUPO HUANG DI.

PARA ALUMNOS QUE HAN COMPLETADO LA FORMACIÓN  EN ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIÓN. SERÁN TRES A LO LARGO DEL CURSO 2023.

1) 25- 26 DE FEBRERO.

2) 22- 23 DE ABRIL.

3) 24- 25 DE JUNIO.

ESCUELA NEIJING EN SEVILLA “LA ENCINA”

ALDEA EL CAÑUELO. CASTILLO DE LAS GUARDAS. C.P: 41889.

TFNO: 650567137

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    ENCUENTROS ORANTES

14- 15 y 16 de Abril (Semana Santa)

Lugar de encuentro:

“LA ENCINA” Sede de la Escuela en el Cañuelo. Castillo de las Guardas. 41889. Sevilla.

¡!!Estos encuentros se realizaran caminando en la naturaleza y en silencio!!!

Teléfono: 650567137

Aportación: 100 euros

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PROXIMO SEMINARIO LOS DÍAS 16 Y 17 DE ABRIL. 

PARA EL GRUPO BAI HUI.

(ALUMNOS QUE HAN COMPLETADO LA FORMACIÓN  EN ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIÓN.)

ESCUELA NEIJING EN SEVILLA “LA ENCINA”

ALDEA EL CAÑUELO. CASTILLO DE LAS GUARDAS. C.P: 41889.

TFNO: 650567137

 

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