domingo, 15 de junio de 2025



                              LEMA ORANTE. 

                             15 de Junio de 2025


Un nuevo ‘ama-necer’ que nos conmina a disolver lo pendiente: eso que queda como residuo o como promesas que no terminan de culminar lo nuevo; y así, dificultan lo nuevo que viene continuamente, y el ser se estanca y se bloquea.

La Llamada Orante nos llama para ponernos al día.

Y en ese “al día”, la sinceridad con nuestras promesas, fantasías, ilusiones, búsquedas… tiene que ejercitarse, diríamos que “con premura”, ya que el amanecer siempre está ahí.

Y es justamente la memoria, el recuerdo, lo que nos llama a estar al día.

Y un “estar al día” de realmente cumplir con los designios personales, que están enlazados –sin duda-, entrelazados con los designios universales.

Es decir que lo pendiente de uno repercute en los amaneceres de otros.

Y esto es una responsabilidad de vida; de ese débito que en cada amanecer nos reclaman para ejercitar nuestros dones, nuestras capacidades, por necesidades que el entorno reclama.

 

Ciertamente, en esta trayectoria actual, la prisa, el atropello de la información, la vanidad de los logros, la soberbia del personalismo… no ayuda. Pero debemos darnos cuenta de todo ello, para hacer una criba de ese estilo de estar, de seguir, de vivir, que, en su atropello, no nos permite –o nos dificulta- cumplir, estar al contado y al día, dentro de los descubrimientos que cada ser hace de sí mismo como compromiso en lo universal.

 

Y en ese estar al día, al contado, tenemos que tener la precaución de no agotarnos en ello, y escuchar las demandas del nuevo amanecer.

Puede parecer fatigoso y de difícil cumplimiento, pero en realidad es un entrelazado continuado: que en la medida en que al día se está, el día nos da las nuevas posibilidades.

Y así, debemos estar vigilantes en la vigilia de la luz, con la alegría del asombro, del descubrir, del aprender…; del incorporar a la vez que se da…; y llegar a sentir –cuando así ocurre- una sensación de equilibrio, de armonía, de vibración complaciente.

 

Ese estar al día y al contado no es ambicioso, es cotidiano.

Es decir, no aspira a grandes logros. Aspira a suspirar sin trabas, a inspirarse sin dificultades. Porque cuando al día se está –“al contado”-, todo lo nuevo que supone el amanecer tiene su recompensa, y nos hace estar ágiles, perceptivos e ilusionados.

 

No confundir, lo pendiente, con la labor prolongada y continuada de determinadas funciones que implican una temporalidad, una insistencia… Pero, incluso en ellas, podemos encontrar y encontramos nuevas significaciones o significancias.

 

El Misterio Creador, en cada amanecer, se abre en infinitas posibilidades. Pero, a la vez, nos alumbra –a cada ser- en las que nos corresponden, en las que estamos capacitados para servir.

Y con esa convicción orante, afrontamos las demandas propias y del entorno –las demandas, en general- con la certeza de que vamos a ser asesorados, ilustrados, inspirados… para estar al día en ese momento y, a la vez, resolver lo pendiente.

Sí; como si fuéramos –y somos- unos quantums que están entrelazados, y lo que ocurre en un instante repercute simultáneamente en otro instante.

En consecuencia, no se trata de sumar o restar, sino que se trata de simultanear.

Somos simultáneos viajeros, en lo que llamamos “pasado”, “presente” y “futuro”.

Y lo que acontece en un instante, simultáneamente acontece en otros instantes en los que permanecemos.


Y en ese desempeño de la sinceridad evidente, es importante señalar que muchas de las ‘debencias’ que se tienen son producto de un anhelo, un deseo, pero que no se corresponden con la verdadera necesidad, o no se está preparado adecuadamente para incorporarse a esa misión o a esa realización; en cuyo caso, hay que disolver esa teórica situación pendiente: era –por así decirlo- “un fantasma”, pero que no se correspondía con la naturaleza del ser.

Y la sincera evidencia nos pone, con claridad, que muchos de esos fantasmas se instauran por la vanidad, por la ansiedad, por el deseo…; por esa demanda que, de manera productivista y rentable, se establece en el estilo de vida.

En consecuencia, no hagamos pendiente algo que se ha instaurado como un modelo de realización, de vivir, de estar, y que no se corresponde con nuestras capacidades, recursos, medios, en cuyo caso, cualquier empeño estará siempre lastrado.

 

En esa sincera evidencia, hay un detalle que también merece especial atención: la equivocación; que puede llegar a ser un lastre significativo que se acumula. Si estamos en la puesta al día, lo que realizamos es una rectificación.

Bajo ese prisma de sinceridad evidente, no hay equivocación; hay rectificaciones, correcciones. Porque la equivocación conduce a una carga de fracasos.

Y el ser humano no es un fracaso.

No es, el vivir, una manera de buscar salvarse y librarse de los fracasos. No. Somos más bien una vibración ondulante que rectifica, corrige… y adapta sus respuestas cotidianas a las sinceras y evidentes situaciones.

La lucha contra el fracaso es un planteamiento rentista, competitivo, que busca el triunfo de manera cotidiana y sistemática.

Y como esto no va a ser posible…

Porque vivir no es triunfar. Vivir es ser y estar sin comparación, al ser, cada vida, insólita, única y singular. No precisa competir; precisa realizarse en base a conocerse, reconocerse y reconocer la posición en la que se encuentra.

En consecuencia, hay que borrar la palabra “fracaso”, porque es una expresión producto de la vanidad del triunfo.

 

Hacer, de esa consciencia de vivir en las sinceras evidencias, un acontecer universal, bajo el amparo permanente de la Providencia.

Y es así como “al día” irá más allá de un amanecer, y se sintonizará con un hacer permanente… sin fracasos, sin “antes”, sin “después”, entrelazados en una cotidianidad intemporal. 

                       

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miércoles, 11 de junio de 2025

 QUÉ ES EL ORÁCULO


Cada año el Dr. Padilla nos regala una posibilidad más de orientación personal y terapeútica: El Calendario Oracular. Basado en el Zhou Yi 周易 -Cambio en el cielo- la parte más conocida del Yi Jing  易經 -I Ching, el Libro de las mutaciones o el libro de los cambios- y el Ajedrez Oracular -creación original de la Escuela Neijing- comienza cada año el 21 de diciembre y va cambiando con cada Luna Llena. 


                                                        CALENDARIO  ORACULAR 2025                                                                    

                                                                             





2025 AÑO DE LA ADAPTACIÓN CREATIVA COMPLACIENTE..

                   Comenzamos el nuevo ciclo con                                                                             
LA DESINTEGRACIÓN, EL DETERIORO                         

                               "La  Duda"                                                                  
                              
Del 11 de Junio al 9 de Julio                                                          
• Arriba Ken, El Aquietamiento, la calma, la montaña. Abajo K'un, Lo Receptivo, docilidad y la entrega, la Tierra. Lo vulgar, lo oscuro lucha contra lo noble, lo fuerte; no lo hace directamente, sino que lo socava lentamente con su acción hasta que finalmente se derrumba. 
 • El signo representa la imagen de una casa. El trazo del tope es el techo. Al romperse el techo la casa se derrumba. Es una época en que avanzan los vulgares y se encuentran precisamente a punto de desplazar a los últimos vigorosos y nobles que quedan y a los cuales no resulta favorable emprender algo en tales circunstancias. Se deduce el correcto comportamiento que ha de observarse en semejantes épocas adversas, resignarse, adaptarse y mantenerse quieto. No de cobardía, sino de sabiduría. Se trata de condiciones temporales de cambio entre incremento y mengua, entre plenitud y vacío. No cobardía, sino de sabiduría. 
 • La montaña descansa sobre la tierra. Únicamente elevándose desde la tierra, ancha y grande, y no orgullosa y abrupta, ve asegurada su posición. Así también los gobernantes descansan sobre la ancha base del pueblo y deben ser generosos y magnánimos para que su posición sea segura.
 • Se allegan los hombres vulgares y comienzas subrepticiamente con su destructiva acción de intriga subterránea el sitio del noble. Los adictos al soberano son aniquilados mediante calumnias y maquinaciones. La situación es desventurada. Hay que aguardar.
 • Crece el poder de los viles. Se ve perturbada la calma. Uno carece de todo auxilio y solidaridad tanto desde arriba como desde abajo. Se impone una extrema cautela, orientarse de acuerdo con el requerimiento del tiempo y de apartarse oportunamente. No mantener inflexiblemente y con perseverancia su punto de vista, esta actitud lo llevaría a su perdición.
 • Se halla uno en medio de mal ambiente, con el cual lo ligan relaciones externas. Existe empero un vínculo interior con un hombre superior. Así consigue el sostén interior que le hace posible liberarse de la índole de los hombres que lo rodean. Ciertamente se entra así en antagonismo con ellos, pero esto no es un error. 
 • La desgracia alcanza aquí al propio cuerpo, ya no sólo al sitio de descanso. La desventura ha alcanzado su culminación: ya no es posible contrarrestarla.
 • En inmediata proximidad del principio fuerte y luminoso situado arriba, la índole de lo oscuro se transforma. Ya no enfrenta con rencillas al principio fuerte, sino que se somete a su guía. Lo inferior encuentra su dicha y lo superior su derecho.
 • Se ha alcanzado el fin de la desintegración. Cuando la desventura agota su furia, llegan nuevamente tiempos mejores. Todavía queda la simiente del bien. El noble recupera otra vez su influencia y su actuación eficiente. El vulgar sufre una venganza consecuencia de su propia malignidad. El mal se destruye así mismo; pues el mal, que vive únicamente de la negación, no puede existir por sí mismo.  

RESONADORES: 5H. 24VB. 38V.


Programa 594 Preguntas y respuestas al Señor Asesor 25.12.2019


 Nos puede orientar sobre el nuevo Oráculo LA DESINTEGRACION, “El deterioro, la duda” en el año de la Encrucijada. Bueno, pues evidentemente estamos en condiciones de decir que es un momento, por el inicio del calendario oracular, que hay que desintegrar todo lo que teníamos aprendido y darle categoría de una nueva posición. Cuando una estructura cumple su función y ya nos es operativa, ya no es necesaria, sus elementos que la componen se van disolviendo, desapareciendo. Esto es lo que hace que las situaciones se vuelvan difíciles, se vuelvan distintas y las posiciones que teníamos, como creencias, como el valor de lo que creíamos que era inamovible, se desintegran. Se desintegran y generan en principio un deterioro. Claro, porque nos quedamos sin base, fuera de base como se diría en Beisbol- y evidentemente aparece la duda. Yo creo que esto es lo que nos hace encarrilar el año de la Encrucijada. Si, porque al llegar a la encrucijada, lugar de tantos caminos, la única forma -y en esto es muy sabio el I ching en su magia- la única forma de elegir el sentido adecuado es desintegrando lo que traía y sintiéndome deteriorado, porque claro no soy el que era, dudando de todo. Y eso me hace entrar en un espacio sin nada, de vacío, de disposición de dejarme impregnar por esas diferentes vías o caminos, y así darme cuenta cual es el que me corresponde. También en este sentido, el Oráculo nos advierte, que si las cosas se desintegran tiene duda, leyéndolo al revés, tienen duda y deterioro. Si hay duda y deterioro de una idea, de un proyecto, de un punto de vista, las cosas se desintegran, pierden su integración. Y esto no es bueno ni malo, simplemente es un acontecer, un trascurrir, que ahora nos advierten de ello. De hecho, lo hemos hablado en profundidad en un Radio Pirata de ayer del año y todas sus cualidades en cuanto a la encrucijada. Nos advierte que es un 2020, que es como entrar en otra dimensión. Al decir que es entrar en otra dimensión, es decir que seguramente mucho de lo que hoy se da por asentado e inamovible, dejara de serlo. De hecho, ya se tiene en tela de juicio el capitalismo tal y como lo conocemos, que parece que nunca se iba a agotar. De hecho, se tiene en entredicho todo el sistema económico, porque se ve que no produce suficiente proporción de ricos y pobres como para mantenerse igual, pero todavía durará, pero está en entredicho. Y este acontecer es tremendo no, porque se plantea la duda de lo que parecía muy claro, como cuando los políticos nos dicen que no pueden dormir si tuvieran que gobernar con unos y parados un tiempo breve, breve, resulta que si pueden dormir. Y el deterioro que supone el poder, decía Herbert Marcuse “el poder corrompe”. Siento que esa es la lectura engarzada en el año de la Encrucijada, y que más que malo porque pareciera así que es malo- nos incita a quitar esa palabra de malo y bueno, sino que es un trascurrir, un acontecer que hay que afrontar y en el fondo es buenísimo. Buenísimo que tenga la suficiente duda como para que el deterioro sea progresivo, pero que me lleve a la desintegración, para abrirme a una nueva dimensión. Como cuando descubrimos que nos han engañado en esto, en lo otro, en lo demás allá y ¿Qué hacemos? ¿Qué vamos a hacer? Inmediatamente colocarnos en una posición de apertura, de renovación, de innovación. Esa es la perspectiva en la que sin duda nos hacemos nuevos cada día. Así que siento que este dictamen y esta sentencia es un testimonio de lo que supone encontrarse ante una encrucijada. Si no me despojo en la encrucijada de todo lo que llevo, nunca tomare ningún camino. Me volveré otra vez o me quedare en la encrucijada sin continuar mi tránsito, mi hacer.


 DESALUD 536 2020-01-04 1. 

En este primer tiempo oracular: La duda, el deterioro, la desintegración. Y así, quizás sea vivida la enfermedad, esa es la imagen que enmarca el sentido que habitualmente, vemos que los pacientes dan a esa vivencia, el deterioro de enfermarse. ¿Cómo poder acompañarlos desde lo energético, con los resonadores activos, para que puedan vivir esa apertura y dar ese salto innovador que usted, Sr Asesor, ¿insinuaba en el programa de navidad de Preguntas y Respuestas? Sr Asesor: Bien, como usted bien ha dicho hay unos resonadores, ya de entrada, que son favorables para poder realizar esa opción. Quiero decir que para vivir ese periodo de “desintegración-integración”, para entendernos, y que usted los marca: 5H, 24VB, 38V. En ese aspecto, es claro que hay una ayuda por parte de lo que podía ser el tratamiento y una posibilidad de equilibrio, de armonía, en ese sentido; pero está claro que también, hay más, hay más. El “hay más” es el que no podemos asumirnos o quedarnos allí en ese punto que, por supuesto es valiosísimo el elegir los resonadores más adecuados para esa posición, por supuesto eso es lo más importante. Pero tenemos que acompañar a ese estado de salud, ese estado de salud con una posición de la palabra. La palabra en el sentido de que tengamos que plantearle al paciente que como ser vivo, como ser de humanidad, tiene una serie de recursos propios, que saben primero adaptarse a la “situación nueva” (entre comillas), a ese estado de salud adaptativo que así denominamos a la enfermedad. Y en la medida en que nos adaptamos a ese estado de salud adaptativo, tenemos la posibilidad y el recurso de vernos con la posibilidad, de que el propio organismo elabore con los cuidados y ayudas necesarias, elabora aquellos remedios, aquellos recursos que sean más viables para retomar ese desequilibrio y convertirlo en equilibrio y en armonía. Sí es difícil, sin duda, cuando esa persona está en ese estado, ¿verdad? difícil decirle que confié en sus recursos, cuando resulta que sus recursos, al parecer, no han dispuesto de los medios necesarios para no caer en eso. Pero si nos atenemos al nivel de vida que llevamos, que se lleva globalmente, así podemos entender que ha sido también, en gran parte, nuestras posiciones y nuestras realizaciones, las que nos han llevado a ese posicionamiento. Ese posicionamiento de por así decir, de fractura que supone ese estado adaptativo de salud. Yo creo que, si podemos conversar, dialogar, hacer que la palabra de la persona sufriente sea capaz de reconocer su participación X, la que tenga, tanto por parte personal como la participación de factores medio ambientales, de personas, circunstancias, trabajo, etc., que participan o que hayan participado en su desequilibrio. Esa reflexión, creo que es importante de cara a que la persona, además de darse cuenta de porque haya estado alterado ahí. Además de darse cuenta del por qué, también sea capaz de a partir de ese momento, cambiar su estado de ánimo. Creo que ese es el punto de inflexión, ese cambio anímico nos va a proporcionar la salvaguarda, por así decir, para que el organismo empiece a reproducir los mejores medios para salir adelante. Creo que eso es francamente importantísimo, modificar el estado anímico del ser. En la medida en que modificamos ese estado anímico, meced a hemos dicho en este caso la palabra, porque claro, dependerá de cada situación porque incluso, a lo mejor, el paciente precisa de un tratamiento farmacológico para mejorar su ánimo, por ejemplo. O sea que, con esto no queremos decir que es la única posibilidad, pero sí que, si ese ánimo se ve modificado y se empieza a ver esa enfermedad como un estado adaptativo de salud, sabiendo que disponemos de recursos, estaremos en condiciones, sin duda, de que el organismo recupere, regenere, recuerde, cual es el mejor estado para cumplir su función. No hay que olvidar, ya en términos un poco exotéricos, sí desde luego que muchas veces, ese estado adaptativo de salud llamado enfermedad, es necesario que ocurriera porque en base a esa ocurrencia, permitamos la palabra, en base a esa ocurrencia se han modificado una serie de factores, han cambiado una serie de cosas. Esto es importante. Y una vez que cambian esa serie de cosas, se restituye el equilibrio. O sea, que no hay que dejar de lado la posibilidad de que, indudablemente, siempre un estado adaptativo de salud llamado enfermedad o mal llamado enfermedad según nosotros, ocasionado, sin duda, por ese estilo de vida es, digamos “el golpe a golpe verso a verso” el que nos proporciona la ruptura, el desequilibrio. Entonces en ese aspecto, la perspectiva de ver que a veces esta enfermedad nos puede enseñar algo. Creo que toda experiencia dolorosa, sufriente, etc. nos enseña algo. Pero a lo mejor, esa enseñanza no va dirigido a nosotros, a lo mejor ese acontecer en ese misterio de la vida, va dirigido a un entorno, a otras personas. Como somos un todo con una participación vocacional individual, no es raro que… yo diría que siempre tiene una repercusión y una enseñanza a todos. Pero bueno, para globalizar la respuesta, creo que vamos a ceñirlo en la persona y ver en qué medida eso, también, está ocurriendo para que otros aprendan, descubran, determinadas cosas y cuando eso ocurre, ciertamente, nos encontramos en otra dimensión. Y creo que esto es importante saberlo. Así lo vemos. Muchísimas gracias. 


 Programa Preguntas y Respuestas 27 de Nov 2023 J.L. PADILLA 


 En principio no hay Oráculos buenos y Oráculos malos. El Oráculo hace referencia a la Creación en la que ese encuentra la especie vida, la materia viviente, la materia viviente humana. Entonces si le hemos puesto nombre, en las revelaciones como así debemos de considerar el Libro de los Cambios, nos indica que va a haber una Desintegración, pero una Desintegración, que nos habla de un momento, que claro, al oír la palabra “Desintegración” parece que todo se va a estropear, no, hay cosas que se integran y cosas que se desintegran, siguiendo la ley del Dao, no es ni mejor ni peor. Es La Inmovilidad de la Montaña, sobre La Receptividad de la Tierra. Se integro la montaña a la Tierra porque evidentemente la Montaña surgió de la voluptuosidad y de la actividad de la Tierra. Se ve que las cinco líneas partidas avanzan como queriendo romper la línea de arriba. Pero realmente siento que la Desintegración se correspondería, por ejemplo, con la expansión del universo, en la que, si al principio estaba todo integrado en una pequeña, pequeña, pequeña, pero intensísima potencia de energía, o como queramos llamarle, y apareció el Big Bang y entonces se desintegró todo aquello que estaba tan integrado, se desintegró, y las partículas, los componentes, se fueron alejando, se fueron enfriándose, se fueron concretando, entonces no podemos decir que eso sea malo. En realidad, en La Creación no hay ni bueno ni malo, son categorías que en nuestra convivencia humana, puesto que se ha decretado por el ser humano, que prácticamente la única especie que vive es la nuestra, y todo se hace en razón a la referencia humana, pues claro entonces todo lo referenciamos como humano. Y lo que es bueno en un sitio, pues, no es tan bueno en otro, y viceversa. En cuyo caso continuamos, primera respuesta, continuamos viviendo, porque la vida no la mantenemos por nuestra decisión igual que no decidimos llegar a la vida, no decidimos cuándo se va la vida. Entonces es un cúmulo de acontecimientos que hace que la vida transite de diferentes formas, maneras y configuraciones. ¿Cómo continuar viviendo...? Pues viviendo, pues porque eso no depende de nosotros. Alguna vez deberemos dejar la importancia personal, alguna vez deberemos de atrevernos a declararnos, como hemos dicho otras veces, supremos y sublimes ignorantes, y absolutos inocentes, para que así no pongamos todo nuestro afán en que nosotros somos los responsables, los culpables, los ganadores, y tal, de todo lo que ocurre en este planeta, y no, nosotros somo una parte integrante de este planeta, y no tenemos más importancia que un helecho, o una nube, o una montaña. Todos nos necesitamos, entonces continuar viviendo. Si incluso cuando se habla de esos acontecimientos de auto lisis que las personas realizas, bueno, no es una decisión propia, no está en la mente de la persona quitarse esa angustia, esa ansiedad, ese desespero. Entonces bueno, no ahondemos mucho en eso, porque la vida es un acontecer que tiene su vitalidad como para no depender de nosotros. Importante. Porque tú te puedes cuidar mucho, pero enfermar peor, y otras veces no te cuidas nada y saludablemente progresas. No caigamos en esa trampa dualista. Después ¿qué nos deja este último Oráculo del año? Pues nos deja la idea de que debemos replantear nuestra integración, en lo que estamos. Yo lo interpreto muy positivamente en el sentido de que replanteo totalmente mi posición, la que tenga, y me desintegro, dejo de integrarme en eso momentáneamente, porque es un transcurrir, es un tiempo que me permite ver las cosas desde una óptica alejada, no dentro del proceso en sí, porque el proceso en si X, puede obnubilar y no dejar ver la realidad de lo que ocurre. Hay que alejarse a veces de las cosas para ver la globalidad. Hay que saber valorar un pedazo de pan y para ello tenemos que privarnos de ello, y ver a otros que nunca habrán llegado o llegarán a un bocado de pan. 33 niños nacen cada minuto en el mundo que ya nacen hambrientos y seguirán hambrientos, por ejemplo. Entonces me tengo que desintegrar de mí, de mi refrigerador, de mi desayuno, comida, almuerzo, merienda y cena, para ver este dato que acabo de decir que me parece espeluznante. Es brutal. Y como este dato, pues hay otros en otros niveles. Entonces la Desintegración de la que se habla aquí, según lo que interpretamos nosotros. Confucio, Kung Tze, lo interpretan de otra manera, y cada uno...bueno. El Deterioro, el Deterioro que supone la Desintegración no se debe de considerar como un deterioro negativo, sino como una transfiguración, ya no soy el que era y como era, sino que han cambiado algunas cosas. Y claro, todo esto conlleva una duda, claro está, dudo durante un tiempo, es el tiempo adecuado para dudar. Desintegrarme y después a lo mejor me vuelvo a integrar. Y también, al desintegrarme, al verlo de lejos, siento el deterioro. Si estoy en un lugar, en una actividad, pero me replanteo porque hago caso al Oráculo y me pido un mes para asuntos propios, y para ver la situación. Pues es probable, que, lo he hecho porque a lo mejor dudo de ciertas cosas, pero una vez visto desde las lejanías, veo que me deterioro, justamente que me sitios estaba desde donde he salido, ah...entonces es importante. Es en ese sentido como que la señal del Oráculo interpretado desde esta forma, claro, no es la que podría verse desde el punto vista moralista, desde el punto de vista filosófico moralista, y es lo que tenemos que evitar. Además, fíjense en este escaque, según el Ajedrez Oracular, codifica la lisina, y la lisina es un aminoácido componente de las proteínas interesadas por los seres vivos. Tiene carácter hidrófilo, es uno de los 9 aminoácidos esenciales para los seres humanos, y consecuentemente debe ser aportado por la dieta, y es uno de los 9, o sea que esto significa que tenemos que asimilar esta situación como algo favorable en el sentido que nos aporta, en este caso genéticamente, este aminoácido, que no es suficiente, no está suficiente en la dieta, y hay que buscarlo, lo que puede provocar carencias. Bueno según el criterio general, es uno de los elementos más importantes que en la dieta debe estar para mantenernos sanos. Y bueno como es un aminoácido esencial que se dice de los 9 , participa en a formación del colágeno, componente clave de la piel, los huesos, los tendones y los cartílagos. También es importante para la formación de anticuerpos, esenciales para el sistema inmunológico del organismo contra las infecciones. Además, desempeña un papel muy importante en la absorción y utilización del calcio, un mineral clave para la salud ósea. Entonces bueno, esto es fundamental. Las fuentes donde podemos tomarlos son alimentos de origen animal como la carne roja, las aves de corral, el pescado y los productos lácteos. Los vegetarianos y veganos también pueden encontrar lisina en fuentes como las legumbres, los frutos secos y las semillas. Pues ahí está en este sentido ya desde el punto de vista del calendario oracular, nos aporta un elemento importante la lisina. Y desde el punto de vista de los resonadores, el 5H LI GOU, “El canal de la madera. (el verde)”, LUO de hígado nos aporta todo lo que implica el transporte de energía y el desagüe de sangre cuando sea preciso, más el control de la actividad dinámica del Dan Tian inferior y de la lubrificación y la actividad de la zona genital, por cifrar un resonador. Luego está el 24 de VB y que es un punto SHEN, también llamado SHEN GUANG “Psiquismo luminoso” , con lo cual tiene un aporte para nuestro animismo importante. Y el 38 de V FU XI “Intervalo inconsistente” que tiene una importancia en la actividad de la dinámica del movimiento de las aguas, del ritmo del movimiento de las aguas en nuestro organismo. Buen esto es un super resumen, y ahí esta lo más amplificado posible la respuesta a la pregunta que nos ha hecho. Muchísimas gracias.

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domingo, 16 de marzo de 2025

ACTIVIDADES EN LA ESCUELA



   "LA ENCINA" 2024- 2025







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     ¡¡¡BIENVENIDOS AL AÑO NUEV0 CHINO 2025!!!

       ¡¡¡BIENVENIDOS A LA SERPIENTE DE MADERA!!!

¡LES INVITAMOS A LA CELEBRACIÓN DE ESTE EVENTO EN LA ESCUELA NEIJING EN SEVILLA “LA ENCINA” EL 2 DE FEBRERO A LAS 13 HORAS!

¡¡¡VENGAN CON SUS MEJORES GALAS, AROMAS, ARTE, ILUSIONES, FANTASIAS... CON SU MEJOR DISPOSICIÓN!!!

ADEMÁS TRAIGAN PARA COMPARTIR ALGUNA DEGUSTACIÓN Y... ¡¡¡AVISEN CON ANTELACIÓN!!!

SE RUEGA CONFIRMAR LA ASISTENCIA.

TELEFONO DE CONTACTO; 650567137


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Si convertimos nuestros vestidos en lo que siente mi corazón, 💓 en la búsqueda de la belleza, haremos de nuestras ropas algo muy identificado con nosotros mismos: un Arte. ✂👗👘👜🎀 Podemos hacer un ideograma en forma de vestido: una idea llevada a la práctica y ponérnosla.  ㆗㆝㆟. Es un Arte el saber diseñar, cortar, coser una estructura - tela- que nos cubra, que nos diga un poco cómo somos, quiénes somos. 🌺Sin necesidad de depender de una industria y de una moda que decida por mí qué elementos debo utilizar para cubrir mi cuerpo, mi estructura. 🙏



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PROXIMOS SEMINARIOS PARA EL GRUPO HUANG DI.

PARA ALUMNOS QUE HAN COMPLETADO LA FORMACIÓN  EN ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIÓN. SERÁN TRES A LO LARGO DEL CURSO 2023.

1) 25- 26 DE FEBRERO.

2) 22- 23 DE ABRIL.

3) 24- 25 DE JUNIO.

ESCUELA NEIJING EN SEVILLA “LA ENCINA”

ALDEA EL CAÑUELO. CASTILLO DE LAS GUARDAS. C.P: 41889.

TFNO: 650567137


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    ENCUENTROS ORANTES

14- 15 y 16 de Abril (Semana Santa)

Lugar de encuentro:

“LA ENCINA” Sede de la Escuela en el Cañuelo. Castillo de las Guardas. 41889. Sevilla.

¡!!Estos encuentros se realizaran caminando en la naturaleza y en silencio!!!

Teléfono: 650567137

Aportación: 100 euros




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PROXIMO SEMINARIO LOS DÍAS 16 Y 17 DE ABRIL. 

PARA EL GRUPO BAI HUI.

(ALUMNOS QUE HAN COMPLETADO LA FORMACIÓN  EN ACUPUNTURA Y MOXIBUSTIÓN.)

ESCUELA NEIJING EN SEVILLA “LA ENCINA”

ALDEA EL CAÑUELO. CASTILLO DE LAS GUARDAS. C.P: 41889.

TFNO: 650567137

 


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